আমাদের দেশে নারী শিক্ষার অবস্থা

আমাদের দেশের বেশির ভাগ পরিবারে মেয়েকে লেখাপড়া শেখায় ভাল একটা ছেলের কাছে মেয়েকে তুলে দেয়ার জন্য, আর ছেলের পরিবার গুলো বেশির ভাগ ক্ষেত্রে ঘরের বউদের বাড়ির বাইরে কাজ করাটা ভাল ভাবে নেয় না। কিন্তু সরকার শিক্ষাখাতে এত টাকা খরচ করছে। কত ধরনের নতুন প্রোগ্রাম হাতে নিয়েছে, এইসব কাজ করে সরকার ভাবছে প্রতিবছর কিছু নতুন নতুন সৃজনশীল ছাত্র ছাত্রী পাস করে বের হচ্ছে, যারা দেশের জন্য সমাজের জন্য তাদের মেধাকে কাজে লাগাবে।

 

অথচ মেয়েগুলা পড়ালেখা করে ভাল জামাই পাওয়ার জন্য। আর ছেলে গুলা লেখাপড়া করে একটা শিক্ষিত দাসী পাওয়ার জন্য। এর বাইরে চিন্তা করে খুব কমই আছে। পরিবারে অর্থের দরকার হলেই একমাত্র মেয়েটিকে চাকরীর অনুমতি দেয়। অর্থের দরকার না হলে বলে চাকরীর দরকার নেই। মেয়েটি এক্ষেত্রে তেমন কোন প্রতিবাদ করে না। তাদের মতে, 'কি দরকার চাকরী করার, বেশ তো চলছে, অযথা সংসারে ঝামেলা করার কোন দরকার কি!' এভাবেই আমাদের মেয়েগুলোর মেধাকে রান্না ঘরের হাড়ি বাসনের মধ্যেই আবদ্ধ রাখা হয়।

তারা শিক্ষিত হয় যাতে আরও ভালভাবে হাঁড়ি বাসন গুলো ভিম বার দিয়ে মাজতে পারে, তারা শিক্ষিত হয় যাতে আরও সুন্দর ভাবে ঘরদোর গুছিয়ে রাখতে পারে, বাচ্চাদেরকে যাতে স্কুলে নিয়ে যেতে ও আসতে পারে, অতিথিদের যাতে আরও ভালভাবে আপ্যায়ন করতে পারে। আর হাড়ি বাসন ছাড়া অন্য কোন কিছু নিয়ে যদি তারা ভাবে, সেটা হল সাজগোজ। কিভাবে আরও আকর্শনীয় ভাবে রূপচর্চা করতে পারে, তাদের স্বামীরা তাদের কেমন দেখতে পছন্দ করে, যেভাবে সাজলে তার স্বামী খুশি হবে ঠিক সেভাবে সেজেগুজে পুতুলের মত বসে থাকে স্বামীর অপেক্ষায়। আমাদের সমাজে এই হল আদর্শ গৃহিণীর রূপ। এইভাবেই আমাদের সমাজে বেশির ভাগ মেয়েদের মেধা হেলায় ধ্বংস হয়ে যায়। সমাজ তথা দেশের জন্য তাদের মেধা কোন ভাবে কাজে লাগে না।

কিন্তু কোন ছেলে তো তার চাকরি ক্যারিয়ার ভুলে যায় না, কোন ছেলে তো ভাবে না যে আমার বউ বাইরে কাজ করবে আমি সংসারের কাজ করব- এমন টা কোন ছেলেই ভাবে না, কারণ এই ব্যাপারটা ছেলেদের জন্য খুব লজ্জাজনক। ছেলে বউয়ের কথা শুনে চলে, এইটা আমাদের সমাজের মানুষেরা খুব খারাপ ভাবে নেয়। এই ধারনা পাল্টাতে হবে। এই ধারনার মূলে হল, মেয়েরা যোগ্যতা থাকার পর ও চাকরি না করে তারা ছেলেটির উপর নির্ভরশীল হয়, সেক্ষেত্রে মেয়েটির অর্থনৈতিক স্বাধীনতা থাকে না। আর পুঁজিবাদী সমাজে অর্থনৈতিক স্বাধীনতা যার নেই তাকে দাসী ছাড়া আর কি বলা যায়?